Retrato de Felipe Carrillo Puerto en marco vintage ornamentado con símbolos masónicos y elementos botánicos decorativos

Historia · 152 Aniversario de Natalicio

Felipe Carrillo Puerto a 152 años de su natalicio: El Obrero de la Justicia Social y la Piedra Cúbica del Mayab

A 152 años de su nacimiento en Motul, la Gran Logia Unida "La Oriental Peninsular" de Antiguos, Libres y Aceptados Masones del Gran Oriente de Yucatán honra al Hermano que trasladó el trabajo de las columnas del templo al gran taller de la vida pública.

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Conmemorar un aniversario más del natalicio de Felipe Santiago Carrillo Puerto, quien vio la primera luz en su natal Motul el 8 de noviembre de 1874, no constituye únicamente un ejercicio de memoria cívica para el Estado de Yucatán; representa, para la Gran Logia Unida "La Oriental Peninsular" de Antiguos, Libres y Aceptados Masones del Gran Oriente de Yucatán, un acto de solemne reconocimiento hacia uno de los hijos más preclaros de nuestra Augusta Institución y de nuestra tierra.

A 152 años de su nacimiento, la figura del llamado "Apóstol de la Raza de Bronce" y "Dragón de los Ojos Verdes" se erige en el horizonte histórico no solo como el reformador social que sacudió los cimientos de la opresión en el sureste mexicano, sino como el francmasón que supo trasladar el trabajo de las columnas del templo hacia el gran taller de la vida pública, haciendo de la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad el eje rector de su existencia y de su sacrificio.

I. El despertar de la conciencia: De la piedra bruta al ideal emancipador

Nacido en el seno de una familia numerosa encabezada por don Justino Carrillo y doña Adela Puerto, el joven Felipe forjó su carácter en el contacto directo con el dolor y la marginación del pueblo maya. Desde su temprana juventud, habiendo aprendido la lengua maya con fluidez excepcional, comprendió que la opresión ejercida por la llamada "Casta Divina" —aquella oligarquía henequenera que mantenía a los peones acasillados en condiciones de servidumbre y esclavitud de facto— era una afrenta directa a la dignidad humana.

Autodidacta incansable, leñador, transportista, ferrocarrilero y periodista combativo desde las páginas de El Heraldo de Motul, Carrillo Puerto demostró desde sus dieciocho años que ninguna prisión ni persecución porfirista quebrantaría su temple. Su tránsito por las filas del antirreeleccionismo maderista y su posterior incorporación a la revolución suriana junto al general Emiliano Zapata en Morelos —donde fungió como coronel de caballería e integrante de la Comisión Agraria de Cuautla— terminaron por pulir su visión social.

A su retorno a Yucatán en 1915, sumándose a las reformas impulsadas por el general Salvador Alvarado, Felipe Carrillo Puerto ya no era únicamente un líder carismático: era un constructor social dispuesto a organizar al proletariado peninsular a través del Partido Socialista del Sureste y las históricas Ligas de Resistencia.

Man wearing a dark pinstriped suit, wide-brimmed black hat, and white collar standing outdoors against weathered wall and tree
Felipe Carrillo Puerto, el "Dragón de los Ojos Verdes". Versión restaurada y coloreada del retrato del prócer motuleño, ataviado con traje de rayas, sombrero de ala ancha y cuello blanco: la imagen del hombre que llevó la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad al pueblo maya de Yucatán.

II. Los registros de nuestra Orden

El Hermano Felipe Carrillo Puerto en los archivos de la Gran Logia

La historiografía profana y masónica ha debatido largamente sobre el momento exacto en que Felipe Carrillo Puerto vio la Luz Masónica. Si bien diversas crónicas aluden a la Respetable Logia Simbólica "Nachí Cocom" No. 10 del Oriente de Motul —taller fundado el 11 de noviembre de 1921 con la participación activa de sus hermanos consanguíneos y también masones, Edesio y Acrelio Carrillo Puerto, sumados a la destacada labor masónica de su hermano Eraclio Carrillo Puerto en la Logia "Ermilo G. Cantón" No. 2 y como Gran Tesorero de la Gran Logia en 1922—, los archivos históricos resguardados celosamente por nuestra Gran Logia Unida "La Oriental Peninsular" de Antiguos, Libres y Aceptados Masones del Gran Oriente de Yucatán arrojan una luz documental invaluable y aún más antigua.

En el acervo histórico de nuestra Gran Logia en Mérida obra un documento fehaciente expedido por la Respetable Logia Simbólica "Yucatán" No. 4 (jurisdiccionada entonces a la Gran Logia de Estado "La Oriental", precursora directa de nuestra actual potencia unificada). En dicho documento impreso y manuscrito en letra cursiva, fechado el 6 de agosto de 1919, se acredita formalmente al Hermano Felipe Carrillo Puerto, natural de Motul, de 44 años de edad, con el grado de Compañero Masón de ese Respetable Taller, recomendándolo fraternalmente ante todos los masones del universo.

Aged Spanish document from La Logia Yucatan with handwritten signatures and official stamps, dated 1915
Plancha de viaje del Hermano Felipe Carrillo Puerto expedida por la Respetable Logia Simbólica "Yucatán", con firmas manuscritas y sellos oficiales. Imagen restaurada digitalmente del documento original que se resguarda en el acervo histórico de la Gran Logia Unida "La Oriental Peninsular".

El contexto histórico de esta plancha de viaje reviste un profundo significado. Tras la celebración del Primer Congreso Obrero Socialista en Motul en 1918 y su breve pero trascendental interinato en el gobierno a finales de ese año, el año de 1919 estuvo marcado por una feroz represión militar carrancista contra los socialistas yucatecos, que culminó en noviembre con el violento episodio conocido como el "Zamarripazo".

Obligado a salir al exilio hacia Nueva Orleans y el centro del país para salvaguardar su vida y reorganizar la lucha política en el marco del Plan de Agua Prieta, Carrillo Puerto llevó consigo el respaldo moral y fraternal de los talleres meridanos. Queda así asentado para la historia que, mucho antes de asumir la primera magistratura del Estado, el prócer motuleño ya trabajaba activamente entre la escuadra y el compás en la capital yucateca.

III. El Gobierno Socialista: La praxis de los principios masónicos

Al asumir el cargo de Gobernador Constitucional del Estado de Yucatán el 1 de febrero de 1922, pronunciando desde el balcón del Palacio de Gobierno su célebre discurso en lengua maya, Carrillo Puerto inauguró una era donde la filantropía, el racionalismo y el combate a la ignorancia y al fanatismo —pilares de la doctrina masónica— se transformaron en políticas de Estado. Su administración, sintetizada en el ideal de "Tierra, Escuelas y Carreteras", materializó obras de vanguardia continental:

Educación y Luz Intelectual

Convencido de que la ignorancia es la cadena más pesada de los pueblos, el 25 de febrero de 1922 promulgó el decreto de creación de la Universidad Nacional del Sureste (hoy Universidad Autónoma de Yucatán), en estrecha colaboración con ilustres masones de la época como el Dr. Eduardo Urzaiz Rodríguez, e impulsó la Escuela Racionalista, la creación de bibliotecas públicas, escuelas nocturnas para trabajadores y la traducción de la Constitución Federal a la lengua maya.

Reivindicación Agraria y Laboral

Entre 1921 y 1923 restituyó y repartió más de 580,000 hectáreas de tierras para la conformación de ejidos, promulgó leyes laborales que establecían la jornada máxima, el salario mínimo, el derecho de huelga y la creación de cooperativas de producción y consumo, e impulsó en 1923 la creación de la "Casa del Niño", institución de beneficencia que contó con el respaldo pecuniario directo de talleres masónicos como la Respetable Logia "Estabilidad".

Vanguardia en los Derechos de la Mujer

Rompiendo atavismos seculares, su gobierno promovió el reconocimiento pleno de los derechos políticos y civiles de las mujeres, llevando en 1922 a Rosa Torre González a convertirse en la primera regidora electa en Mérida, y en 1923 a su hermana Elvia Carrillo Puerto, junto con Beatriz Peniche Barrera y Raquel Dzib Cicero, como las primeras diputadas locales en la historia de México.

IV. La Piedra Cúbica Piramidal en Chichén Itzá: El tributo perenne de la Fraternidad

Ningún vestigio material simboliza con mayor elocuencia la comunión entre la obra gubernamental de Felipe Carrillo Puerto y la masonería yucateca que el monumento erigido en la zona arqueológica de Chichén Itzá en 1923. Para el Gobernador Carrillo Puerto, despertar la conciencia histórica del pueblo maya exigía tender un "puente simbólico entre la grandeza ancestral de la raza y su descendencia". Con ese propósito, en julio de 1923 inauguró la carretera de Dzitás a Chichén Itzá, una proeza de infraestructura construida por manos indígenas que abrió las puertas del santuario maya al mundo.

Historic stone pillars and arched gateway along a tree-lined pathway with red brick ruins in the background
Situación estratégica de la Piedra Cúbica Piramidal en Chichén Itzá: emplazada detrás del Juego de Pelota, con su costado oriente mirando hacia el Castillo de Kukulkán. Obra del hermano Leopoldo Tommasi López, develada el 25 de septiembre de 1923. Imagen restaurada digitalmente.

En reconocimiento a la culminación de esta magna obra, la noche de plenilunio del martes 25 de septiembre de 1923, a las diez de la noche, tuvo lugar un acontecimiento inédito en la historia de la francmasonería nacional: una comitiva de 35 hermanos procedentes de Mérida se congregó detrás del Gran Juego de Pelota.

JULIO DE 1923

Inauguración de la carretera de Dzitás a Chichén Itzá, construida por manos indígenas.

25 DE SEPTIEMBRE DE 1923 · 22:00 H

35 hermanos de Mérida arriban a bordo del tren número 33, simbólicamente investido con el grado máximo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, encabezados por el Muy Respetable Gran Maestro de la Gran Logia "La Oriental", Lic. Enrique Aznar Mendoza, y acompañados por los Venerables Maestros de las Logias de Mérida, Izamal y Motul.

DEVELACIÓN

Rompiendo la tradicional secrecía de los templos para manifestar un respaldo público y solemne a la labor del Hermano Gobernador, se devela la Piedra Cúbica Piramidal, esculpida por el artista y hermano francmasón Leopoldo Tommasi López, quien años más tarde dirigiría también la construcción del histórico edificio masónico en Mérida.

En el simbolismo iniciático, el tránsito de la piedra bruta hacia la piedra cúbica de punta o piramidal representa la perfección del trabajo del Compañero Masón: el coronamiento de los esfuerzos y la conclusión exitosa de la "Obra Maestra". Con su cara oriental mirando hacia el Castillo de Kukulkán —grabada con el triángulo radiante, los símbolos planetarios del Sol, la Luna, Marte, Venus, Júpiter, Saturno y Mercurio, y las inscripciones "Dios" y "Naturaleza" en su base—, la masonería yucateca consagró para la posteridad a Felipe Carrillo Puerto como el obrero triunfante que había sabido tallar la piedra del progreso social en beneficio de su pueblo.

V. Del martirio a la inmortalidad

La luz que no pudo ser apagada

La luz que irradiaba las reformas de Carrillo Puerto pronto encendió la reacción de los intereses oligárquicos afectados, particularmente tras la promulgación de la Ley de Incautación y Expropiación de Haciendas Abandonadas en noviembre de 1923. Aprovechando la asonada militar conocida como la rebelión delahuertista en diciembre de ese mismo año, las fuerzas pretorianas insurrectas del 18º Batallón, encabezadas por Juan Ricárdez Broca y Hermenegildo Rodríguez, traicionaron al gobierno constitucionalmente establecido.

Buscando evitar un derramamiento inútil de sangre entre el pueblo desarmado, Carrillo Puerto fue capturado en El Cuyo el 21 de diciembre de 1923 y recluido en la Penitenciaría Juárez de Mérida. Tras ser sometido a un consejo de guerra sumarísimo e ilegal —pues un tribunal militar carecía de competencia para juzgar a un mandatario civil—, la madrugada del 3 de enero de 1924, en el Panteón Civil de Mérida, las balas de la intolerancia segaron la vida de Felipe Carrillo Puerto a los 49 años de edad, junto a tres de sus hermanos (Edesio, Benjamín y Wilfrido) y nueve colaboradores leales.

1874

Natalicio · Motul

1922

Gobernador de Yucatán

1924

Sacrificio · Mérida

La indignación sacudió a la nación y a los talleres masónicos de la Península. Nuestras antiguas publicaciones, como la revista masónica "El Partenón" en su tercera época (1925), dejaron constancia impresa del dolor de la fraternidad, rindiendo sentido homenaje al ex Gobernador socialista y condenando enérgicamente su artero asesinato.

Aquellas turbulencias políticas y sociales de la década de 1920, que incluso llegaron a reflejarse en los debates internos entre las corrientes liberales y socialistas dentro de los talleres escoceses de la época, encontrarían finalmente su cauce de armonía y madurez institucional el 14 de septiembre de 1928, cuando la Gran Logia "La Oriental" y la Gran Logia "La Peninsular" sellaron su histórica fusión para constituir nuestra actual Gran Logia Unida "La Oriental Peninsular" de Antiguos, Libres y Aceptados Masones del Gran Oriente de Yucatán.

Vigencia de un legado a 152 años de su natalicio

A 152 años de su natalicio, la Gran Logia Unida "La Oriental Peninsular" de Antiguos, Libres y Aceptados Masones del Gran Oriente de Yucatán honra la memoria inmortal del Ilustre Hermano Felipe Carrillo Puerto. Su vida nos recuerda que el verdadero masón no se aísla tras los muros del templo, sino que lleva la plomada de la rectitud y el nivel de la igualdad hacia la sociedad profana para combatir la injusticia, instruir al ignorante y redimir al oprimido.

Mientras en las explanadas milenarias de Chichén Itzá la Piedra Cúbica continúe recibiendo los primeros rayos del sol de Oriente, el espíritu de Felipe Carrillo Puerto seguirá vivo entre nuestras columnas, inspirándonos a trabajar sin descanso por el bien de Yucatán y de la humanidad.

Publicado por

Gran Logia Unida "La Oriental Peninsular"

De Antiguos, Libres y Aceptados Masones del Gran Oriente de Yucatán — Mérida, Yucatán, 8 de noviembre de 2026

Fuentes y Bibliografía Consultada

  • Victoria Ojeda, Jorge y Pérez de Heredia Puente, Eduardo. "Felipe Carrillo Puerto y la masonería. Un centenario monumento conmemorativo en Chichén Itzá".
  • Balam Ramos, Yuri Hulkin (1996). La masonería en Yucatán. El caso de La Gran Logia Unida "La Oriental Peninsular". Folleto de Investigación 1, Universidad Autónoma de Yucatán.
  • Castro Martínez, Pedro (2014). "Felipe Carrillo Puerto: la muerte del Dragón de los Ojos Verdes". Iztapalapa Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, Núm. 76, Año 35, pp. 189-208.
  • Ávila Espinosa, Felipe Arturo (2024). Felipe Carrillo Puerto. Biografías para juventudes lectoras. Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México (INEHRM) / Gobierno del Estado de Veracruz.

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